我秋天的第一杯奶茶，是司徒琳的《南明史》

发布日期：2024-09-20 18:13

来源类型：头条 | 作者：Neuhaus

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一个美国女性历史学家，对冷僻的南明史情有独钟，最终写出一本严肃的学术研究专著——我愿意称之为“历史学界的白求恩”。

南明犹如南宋，偏安江左，没有了祖宗们四处征伐的气魄，像生了病的柯基一样蜷缩在角落。北望关河破碎，守着的是剩水残山。

南明又如同东晋，衣冠南渡，迁都建康，新亭聚会的诸老们面对全然不同于北方的风景，也不禁一把鼻涕一把泪大发感慨啊。

但南明和南宋、东晋又很不同，它非常短命。弘光政权仅支撑一年，就被清军南下的铁蹄踏成了碎片。

隆武、鲁监国政权不睦，邵武、永历政权自相火并，最终只剩下永历桂王一系苟延残喘。恢复中原成了一场空梦，划江而治又岂可得哉？

所以，南明史冷僻归冷僻，但它是痛史，有一种悲剧美学，跟莎士比亚的《哈姆雷特》似的能深深吸引住人。清末的时候它火了一阵，抗战时候又火了一阵，都是因为当时的局势和南明如此类似，王公贵族、平头百姓，一律都是热锅上行走的蚂蚁。

我对南明史的兴趣，始于高中读陈永明《清代前期的政治认同与历史书写》一书。

江山鼎革之际，天崩地解，世事浮沉。危难到来的时候，死节者有史可法、刘宗周、高弘图等，降清者有吴三桂、洪承畴、龚鼎孳等，明遗民有黄宗羲、顾炎武、王夫之等，他们身处千古未有之变局，被时代洪流所裹挟，做出了不同的选择。

考察这些选择背后的原因，是一件很有意思的事，历史的深度、广度也借此得以呈现。

Georg Müller画的，据说中间那位是郑成功

司徒琳曾任美国印第安纳大学历史与东亚语言文化教授，《南明史》的中文译本2017年在中国出版，提供了一种观察这段易代史的独特方式。

叙事流畅、观点鲜明，是这本书的特色。相较之下，谢国桢《南明史略》或失之太简，顾诚《南明史》虽是南明史研究领域的扛鼎之作，但对农民军多有回护，部分议论不免落入单一的阶级分析史观的窠臼。

司徒琳是海外史家，她的研究没有中国学人的现实考量和顾忌，更擅长于大局处着眼，爬梳出历史脉络，以自成其说，事实上这也是很多汉学家做研究的特点。

《南明史》认为，在南明危急存亡的紧要关头，职业武人所走的道路，明显是在从内部破坏国家政权，他们认为明廷对他们不公。究其缘故是到了15世纪中期，“明朝所发展的一套权力与奖励体制，绝对是以文统武，以高等文士凌驾于其他平民阶级。”

——我们想想，崇祯时挂帅出征的洪承畴、熊廷弼、杨嗣昌、孙传庭等人，可不就是文官出身，可不就是以文统武嘛？

所以司徒琳认为，经济上的变化、政治上滥用权力、军事上的诸种问题，使士大夫阶级的统治地位受到质疑。于是对士大夫控制的挑战，不论是在中央政府还是在地方社会，都被看做是对明朝秩序本身的挑战。

由于这一原因，在南明很少有一个人兼具文武两方面的才略，政治家与将军也极少可能协调一致。“直至17世纪50年代，在东南和西南的所有明朝官僚事实上都消失了，这一个矛盾才随之消除。”

也就是说，司徒琳认为文武不睦，以及职业武人关键时刻的所作所为是南明朝廷迅速灰飞烟灭的重要原因。

永历通宝

揆诸史乘，在弘光朝，江北四镇跋扈自雄，左良玉拥兵自重，武人因为有定策之功而难以节制，后来因内部矛盾操戈相向。在左良玉以“清君侧”名义向南京逼近后，江北防线崩溃，清军趁机南下，弘光朝廷遂以灭亡。

在隆武朝，政权存立的基础是郑芝龙的军事力量，但海盗出身的郑芝龙心思不在复明大业，而在于保存自身实力。文臣如黄道周等（包括隆武帝本人）在战略上也与郑芝龙不和，最终黄道周、隆武帝被害，郑芝龙降清，隆武朝廷覆灭。

而在永历朝，吴党、楚党之争既与勋镇之争有关，也可以说是明朝党争的一种延续。

总体来看，《南明史》征引史料既多且广，从“引用书目”就可见一斑：既有《明季南略》《南渡录》之类的常见史料，也有中、西、日文学术专著，以及明清档案和地方史志，这也可以看出司徒琳治史的严谨广博。

如今已是秋天。自古逢秋悲寂寥，秋天除了喝杯奶茶之外，还可以读一读这本书，听一曲南明朝廷的终古悲歌。